4. desember 2015

Gamal mann om den flytande, moderne tida



Knut Olav Åmås – no sjefen i pengebingen Fritt Ord, den gong Aftenposten-journalist – hadde eit intervju med den den gong 86 år gamle samfunnsforskaren Zygmunt Baumann. «Usikkerheit skaper fundamentalisme» var tittelen, og det fanga blikket mitt i denne førjulstida som er alt anna enn fredeleg. Med fare for at eg ikkje hadde fått med meg vesentlege ting om hans plass i verda, måtte eg google Baumann, og joda, mannen er i live han – fylte 90 år den 19. november. Han talar til oss i dette intervjuet som om det skulle ha vore skrive i dag.
Knut Olav Åmås omtalar Baumann som ein av våre fremste diagnosesetjarar, og diagnosen kjem altså alt i ingressen:
«All usikkerhet i dagens samfunn skaper meir fundamentalisme. Slik er fundamentalisme slett ikke et antimoderne fenomen, men et uunngåelig resultat av vår flytende, moderne tid».

Litt lenger ut i intervjuet, som blei gjort i Leeds i England, der han har halde hus i over førti år – han er opprinneleg fødd i det gamle Polen – utdjupar han korfor nettopp identitetsspørsmålet er blitt så besettande i dag, særleg knytta til religion.

«Det kommer av oppløsningen av stabile menneskelige bånd og relasjoner, alt som gjør tilværelsen vår til mer av en flytende modernitet enn før. Vi er i høyeste grad selvstendige, ansvarlige individer i 2011. Hvis vi mislykkes, har vi egentlig ingen andre å skylde på enn oss selv. Men i virkelighetens verden er det mer komplisert. Friheten til å velge går hånd i hånd med mye nervøsitet og usikkerhet: Har vi kunnskapen og evnen til å handle riktig? Alt dette gjør at vi søker trygghet i grupper – og noen søker fundamentalistiske tilknytninger – for å bli fri fra byrden ved det individuelle ansvaret. Det er egentlig er variant av førerprinsippet fra Nazi-Tyskland»,
seier Bauman.

Usikkerheita finn han også i det moderne nettverkssamfunnet, prega av sosiale medium der ein like lett kan connecte som disconnecte, og dette vil også føra til meir fundamentalisme, hektisk søken etter stabile tilknytningar.
Bauman får spørsmål om dei nye folkevandringane. Når dei som skal ta imot immigrantar er fiendslege mot kultur og religion til immigrantane, kan desse oppleva at dei må leva i eksil, og dette vil skapa nye murar rundt kulturar og immigrantmiljøet, meiner Bauman, som kjem med sitt syn på dette:
«Mitt syn er at det eneste man da overhodet kan kreve av innvandrere er såkalla konstitusjonell patriotisme: Lojalitet overfor landets grunnlov og andre lover. Alt annet er en privatsak og personlige valg, ikke noe regjeringer kan kreve. (…) Den konstitusjonelle patriotismen er ikke bare et krav til innvandrerne, men også til regjeringene: Ikke gå for langt i å kreve integrering. Ikke krev at innvandrere blir kulturelt og sosiale «norske». Krev bare én ting: At de er lojale, norske borgere. Dropp innblanding i religiøse forhold, hvorvidt de holder på språket fra sitt opphavsland eller gifter seg på en spesiell måte. Det har ingenting med kriteriet om lojalitet å gjøre.»
Og så:
«Ulikheter er kreativitetens såkorn, homogenitet er oppskriften på stagnasjon»,
seier Zygmunt Baumann.

Så dagens PS, for i dagens Kina-bok er det også eit intervju med forfattaren Gretchen Rubin som ville bli endå lukkelegare! Eit stort prosjekt sette ho i gang, og du skal få med deg dei tre viktigaste tipsa hennar inn i helga:
«Styrk vennskap og sosiale bånd.
Få nok søvn.
Tren jevnlig.»
Og størst av alle desse tre, kan eg tenkja – også med tanke på intervjuet med Bauman: dei sosiale banda, at me høyrer til ein stad. Så lett – og så vanskeleg – kan livet vera!




D49/18-19, 87

27. november 2015

Dei usynlege sakene



11. juni er ein dato som er rissa inn i kalenderen som datoen då to viktige likestillingssaker fekk gjennomslag i landet vårt, med 95 års mellomrom. I 2013 feira me hundreårsdagen for det endelege stortingsvedtaket som sikra full røysterett for kvinner. Og i 2008 på denne dagen, 11. juni, vedtok Stortinget ny ekteskapslov. Med det hadde ein lang politisk kamp for homorørsla ført fram til like vilkår for å gifta seg. Dei lokale LLH-laga feira i sine respektive byar og tettstader, og Rogalands Avis og Stavanger Aftenblad fanga opp feiringa i Stavanger, som var lagt til Bøker & Børst. Leiaren i LLH Rogaland, Arve Andersen, spretta sjampanjen, og Rogalands Avis var ikkje snurten i tittelen på det to sider store oppslaget: «Homsesjampis sprutet i byen» - her må eg leggja til eit utropsteikn, altså! Arve Andersen seier til avisa at han sat heime og såg på tv at Stortinget gjorde det historiske vedtaket til full jubel på galleriet i stortingssalen. Andersen fekk klump i halsen og var ikkje sein med å omtala det som ein historisk dag. «Homokamp er nåtidens kvinnekamp for likestilling i Norge. Endelig har vi homofile fått de samme rettighetene som alle andre ser på som en selvfølge», sa Andersen. 

 
 
Heile Kina-boka for denne veka er via mitt engasjement i LLH Rogaland.



For fram mot slike sigrar som blei feira denne dagen på Bøker & Børst 11. juni 2008, ligg det utallege timar i styremøte, i komitear, i informasjonsarbeid på skulane, i korrekturlesing til programmet for Stavanger på skeivå, oppfølging av medlemsskap, innkalling til landsstyremøte, gjennomgang av sakene til neste landsmøte, søknadar om driftsstøtte. Alt dette som i sum sørgjer for at det frivillege livet i Noreg går rundt. Og innimellom desse detaljane som må til for at alt det andre skal gå som smurt; desse usynlege sakene, som eg fann i referatet frå eit møte i arbeidsutvalet i mai 2007. Implisitt ligg det ei katastrofe bak dette prosaiske punktet i sakslista:
«Back-up systemet til kontor PC’en må på plass snarest. Maskinen lager underlige lyder.»


D48/327-328/114